[١٠٦٣]- فلان يضرب الطبل تحت الكساء.
وفي الرجل لا يبلغ من حاجته شيئا:
١٠٦٤- فلان لم يقطع شعرة.
وإذا ذكرت صورتك وحاجتك إلى المذاكرة «١»، قلت:
[١٠٦٥]- يدي تحت الرّحى.
وفي ضدّه إذا قدرت على المكافأة:
[١٠٦٦]- ليست يدي مخضوبة بالحنّاء.
وفيمن يذبّ عنك:
١٠٦٧- فلان يضرب عنّا بسيفين.
[١٠٦٣]- التمثيل: ٤٥.
[١٠٦٥]- روايته في التمثيل: ٢٩٨ «يده ...» .
[١٠٦٦]- المجمع ٢: ٢٥٧.
1 / 259
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: