٢٣٠- الجيّد بثمنه.
[٢٣١]- الغرباء برد الآفاق.
٢٣٢- كلّ إنسان وهمّه.
[٢٣٣]-
لا بدّ في الدّنيا من الهمّ.
٢٣٤- من العجب ترك العجب.
٢٣٥- لا أقلّ من القليل.
٢٣٦- الوفاء عزيز.
[٢٣٧]- من بدا جفا.
[٢٣٨]- من كان له دهن طلا استه.
[٢٣٩]- كفاية الله خير من توقّينا.
_________
[٢٣١]- التمثيل: ٢٠٠، والمجمع ٢: ٦٧.
[٢٣٣]- من السريع، وهو من بيتين بدون عزو في تاريخ بغداد ١١: ٢٥٨ وروايته ... الغمّ» وصدره:
عش معسرا إن شئت أو موسرا
وكذلك في المحاسن والمساويء: ٤١٥.
[٢٣٧]- هو من حديث رسول الله ﷺ في البيان والتبيين ١: ١٣.
[٢٣٨]- التمثيل: ٢٨١، والمجمع ٢: ٣٣٠.
[٢٣٩]- هو من البسيط، ولم أعثر على تتمته.
1 / 122
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: