لا تعدم الخرقاء علةً. قال أبو عبيد: يريد أنَّ العلل يسيرة، يعني: سهلة موجودة، قد تحسبنها الخرقاء فضلًا عمن يعقل، فلا ترضوا بها لأنفسكم حجة. قال الزبير: ومنه قولهم: " لا يعدم المذنب عذرًا " وقال أبو عبيدة في مثل هذا: ترك الذنب أيسر من الاعتذار. قال أبو عبيد: والعمة يقولون: ترك الذنب أيسر من طلب التوبة. وفي بعض الآثار: إياك وما يعتذر منه. وروى عن إبراهيم النخعي إنّه اعتذر إليه رجل فقال: قد عذرتك غير معتذر، يقول: إنَّ المعاذير يشوبها الكذب. وقال مطرف أبن الشخير. المعاذير مكاذب. باب التعريض بالشيء يبديه الرجل وهو يريد غيره أبو زيد والأصمعي قالا: من أمثالهم في هذا قولهم: