وبه قال أبوجعفر محمد بن منصور: الأيمان ثلاثة: يمين تكفر، ويمين لا تكفر، ويمين لا يؤاخذ بها.

فأما اليمين التي تكفر: فالرجل يحلف بالله ليفعلن كذا وكذا، فلا يفعل ذلك، أو يقول: والله لا فعلت كذا وكذا فيفعل ذلك، فعليه الكفارة.

وأما اليمين التي لا تكفر: فالرجل يحلف بالله لقد كان كذا وكذا، وهو يعلم أنه لم يكن، أو يحلف بالله ما كان كذا وكذا، وهو يعلم أنه قد كان، فهذه اليمين التي لا تكفر، وينبغي لصاحبها أن يتوب عنها ويستغفر الله ولا يعود إلى مثلها.

وأما اليمين التي لا يؤاخذ بها: فالرجل يحلف على الأمر الذي يرى أنه حق، ثم يتبين له أنه باطل، فلا يؤاخذ به إن شاء الله؛ لأنه حلف على حق عنده، وهو قول الله عز وجل:?لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان?[المائدة:89].

وبه قال: حدثنا محمد، حدثنا عباد، عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال عبد الله: من حلف على يمين وهو فيها كاذب لقي الله وهو عليه غضبان.

مخ ۳۰۶