باب في المظاهر يحنث أو لا يحنث وما يجب عليه من الكفارة

وبه قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا عباد، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله، قال حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي -عليه السلام- قال: من ظاهر فعليه الكفارة فاء أو لم يفئ؛ لما قال من المنكر والزور. قال الله سبحانه:?وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا?[المجادلة:2].

وبه قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن راشد، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي -عليه السلام- في المظاهر، (عليه الكفارة حنث أو لم يحنث؛ لما قال من المنكر والزور).

وبه قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا حسين بن نصر، عن خالد، عن حصين، عن جعفر، عن أبيه، عن علي قال: (ليس الكفارة في الكذب إنما الكفارة في الحنث).

قال محمد: هذا لا يستعمل.

مخ ۱۶۲