الكتاب: مجلس من أمالي أبي بكر الشيرازي - مخطوط المؤلف: أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشيرازي المتوفى: ٤٨٧ هـ
ق ١ (أ) جُزْءٌ فِيهِ مَجْلِسَانِ الأَوَّلُ مِنْهُمَا مِنْ أَمَالِي الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيِّ بِنَيْسَابُورَ وَالثَّانِي مِنْ أَحَادِيثِ الشَّيْخِ الْخَطِيبِ أَبِي بَكْرٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيِّ الْمُقِيمِ بِالرَّيِّ خَطِيبِ الْجَامِعِ الْعَتِيقِ بِهَا (١) رِوَايَةُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ المظفر بن علي الشهزوري عَنْهُمَا رِوَايَةُ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزُدَ عَنْهُ رِوَايَةُ أَبِي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد عَنْهُ رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصيرفي الأنصاري عنه وأخبرنا........... (٢) أبي الصلاح بن أبي عمر، أنا الفخر، ثنا البخاري، وكتب يوسف بن عبد الهادي _________ (١) المخطوطة ليست مكتملة وليس فيها مِنْ أَحَادِيثِ الشَّيْخِ الْخَطِيبِ أَبِي بَكْرٍ إِسْمَاعِيلَ بن علي النيسابوري أي شيء ولكن لم أقم بحذف اسمه حتى يتطابق النسخ مع المخطوطة بغير نقص (٢) كلمتان غير مفهومتان

1 / 1

ق ٢ (أ) بسم الله الرحمن الرحيم ١- أخبرنا شيخنا الإِمَامُ الْعَالِمُ مُسْنِدُ الْوَقْتِ فَخْرُ الدِّينِ أَبُو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد الْمَقْدِسِيُّ أَثَابَهُ اللَّهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمِ الاثْنَيْنِ خَامِسِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ تسع وثمانين وستمائة بِمَنْزِلِهِ بِسَفْحِ جَبَلِ قَاسِيُونَ، قَالَ: أنا أَبُو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طَبَرْزُدَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شُهُورِ سنة ثلاث وستمائة، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الشَّهْرُزُورِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن خلف الشيرازي ﵀ إملاءً بِنَيْسَابُورَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْعَشْرِ الأُوَلِ من صفر سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، أنا الحاكم ق ٢ (ب) الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ﵀، أنا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ عِيسَى الْهَاشِمِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (مِنْ كَمَالِ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ) . قَالَ الشَّيْخُ ﵀: قَالَ الْحَاكِمُ الإِمَامُ ﵀: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو خَلَفٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ. ٢- حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ الإِمَامُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادِيُّ، أنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بن منصور السمسار، ثنا أبو حاتم
ق ٣ (أ) محمد بن إدريس الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: (لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ:؟لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ؟، وْ؟مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا؟ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَائِطِي (الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا) (١) وَكَذَا، هُوَ ِللهِ، ﷿، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ r: اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِ بَيْتِكَ، قَالَ: فَجَعَلَهُ فِي حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵃ ٣- حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ لَفْظًا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو جعفر، ثنا أبو مسلم _________ (١) ما بين القوسين بياض بالأصل أثبت فيه الراجح عندي

1 / 2

ق ٣ (ب) الْكَجِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أمور متشابهات، وسأضرب لك فِي ذَلِكَ مَثَلا، إِنَّ لِلَّهِ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى، وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ يُوشِكْ أَنْ يَجْسُرَ) ٤- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ﵀، أنا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ القاسم البرذعي، ثنا محمد بن سادك (١)، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، أنا عِمْرَانُ وَلَيْسَ بِالْقَصِيرِ، عَنْ حميد، عن أنس ... (٢) _________ (١) هكذا بالأصل (٢) انتهت المخطوطة هنا.

1 / 3

اصول - د اسلامي متنونو لپاره څیړنیز اوزار

اصول.اي آی د اوپنITI کورپس څخه زیات له 8,000 اسلامي متونو خدمت کوي. زموږ هدف دا دی چې په اسانۍ سره یې ولولئ، لټون وکړئ، او د کلاسیکي متونو د څیړلو کولو لپاره یې آسانه کړئ. لاندې ګډون وکړئ ترڅو میاشتني تازه معلومات په زموږ د کار په اړه ترلاسه کړئ.

© ۲۰۲۴ اصول.اي آی بنسټ. ټول حقوق خوندي دي.