التَّمْيِيزُ ٢٢٣. اسْمٌ بِمَعْنَى "مِنْ" مُبِينٌ نَكِرَهْ ... يُنْصَبُ تَمْيِيزًا بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ ٢٢٤. مِنْ عَدَدٍ وَكَيْلٍ اوْ وَزْنٍ وَذِي (^١) ... مَسَاحَةٍ وَكُلِّ مَا يُشْبِهُ ذِي (^٢) ٢٢٥. وَبَعْدَ غَيْرِ العَدَدِ اجْرُرْ إِنْ تُضِفْ ... وَالنَّصْبُ بَعْدَ مَا أُضِيفَ قَدْ عُرِفْ ٢٢٦. إِنْ كَانَ لَا يُغْنِي عَنِ المُضَافِ لَهُ ... كَالفَاعِلِ المَعْنَى بِالِاسْمِ فَضَّلَهْ ٢٢٧. وَبَعْدَ ذِي تَعَجُّبٍ فَمَيِّزَا ... وَجَرُّ "مِنْ" (^٣) ذَا عَدَدٍ (^٤) مَا (^٥) جُوِّزَا ٢٢٨. كَفَاعِلٍ حُوِّلَ عَنْ فَاعِلٍ اوْ ... مَفْعُولٍ اوْ مُضَافِ (^٦) وَالغَيْرَ رَأَوْا ٢٢٩. وَعَامِلُ التَّمْيِيزِ حَتْمًا سَبَقَا ... وَسَبْقَهُ المُصَرَّفَ (^٧) الشَّيْخُ (^٨) انْتَقَى حُرُوفُ الجَرِّ ٢٣٠. هَاكَ حُرُوفَ الجَرِّ، "مِنْ" بِهَا ابْتَدِ ... بَعِّضْ وَبَيِّنْ وَبِنَفْيٍ فَزِدِ ٢٣١. وَشِبْهِهِ فِي مُنْكَرٍ (^٩) وَبَدَلَا ... تُفْهِمُ كَالبَا، وَلِلِانْتِهَا "إِلَى" ٢٣٢. "حَتَى" وَلَامٌ، وَلِمِلْكٍ ذِي (^١٠) تَلِي ... وَشِبْهِهِ، وَزِدْ وَعَدِّ، عَلِّلِ

(^١) بمعنى صاحب. (^٢) إشارية. (^٣) "مِن" في المعنى فاعل. (^٤) "ذا" مفعول بع للمصدر "جر". (^٥) "ما" هنا حرف نفي. (^٦) حذف التنوين من "مضاف" ضرورة، وهو مثل "بشاشةَ" من قوله: تَغَيَّرَ كُلُّ ذِي طَعْمٍ وَلَوْنٍ وَقَلَّ بَشَاشَةَ الوَجْهُ المَلِيحُ انظر: الإنصاف ٢\ ٥٤٥ وهمع الهوامع ٣\ ٢٧٦. (^٧) يعني أن يسبق التمييز عاملُه الفعل المصرف. (^٨) أي ابن مالك. انظر: الألفية ص ١١٥ البيت ٣٦٣. (^٩) يقصد المُنَكّر. (^١٠) أي اللام.