[باب الأسماء] (١) ذ- آدمُ بِن فائد: عن عمرو بن شعيب. وعنه أبو جعفر الرازي. أوردهُ الذهبي في "الضعفاء" فقال: "مجهول" ا. هـ. قلت: قال البيهقي: "لا يُحْتَجُّ به" (١). (٢) تع- ل- أبان بن خالد الحنفي [السعدي أبو بكر]، أخو عبد المؤمن بن خالد: لَيَّنَهُ أبو الفتح الأزدي. وروى أخوه عبد المؤمن، عنه، عن [عبد الله] بن بريدة، عن أبيه مرفوعًا: "لا تقوم الساعة حتى لا يُعبد الله مائة عام". فهذا خبر منكر. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم [الرازي]: "لا بأس به".ا. هـ. قلت: قال أبو داود السجستاني، عن الإمام أحمد بن حنبل: "شيخ بصري، لا بأس به"، وقال ابن محرز، عن يحيى بن معين: "صاحب الرؤيا يُحدّث عن ابن سيرين، لا بأس به" (٢). (٣) إبراهيم بن أحمد بن عبد الله أبو إسحاق الرازي قاضي قزوين: روى عن محمد بن أيوب الرازي، ويوسف بن موسى المروذي، وعبد الرحمن الطهراني، وغيرهم. روى عنه ابن شاهين، والمعافي بن زكريا، ومحمد بن المظفر. قال الخليلي في الإرشاد: "دّيِّن، عالم، فقيه على مذهب الكوفيين، سُنِّيْ الأصل، لم يكن في وقته بقزوين أحسن ديانةً منه" (٣).

(١) السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ١٥٥)، الجرح والتعديل (٢/ ٢٦١). (٢) سؤالات أبي داود السجستاني للإمام أحمد بن حنبل (ص ٣٣٨، رقم ٥٠٣)، الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٨)، سؤالات ابن محرز (١/ ٨٩)، الثقات (٦/ ٨٦). (٣) تاريخ بغداد (٦/ ١٠)، الإرشاد للخليلي (٢/ ٧٦١)، التدوين في أخبار قزوين (٢/ ١٠١ - ١٠٢).