اصلح «١» جزاء جزوأ «٢» نعمت نعمة «٣» رحمة رحمت «٤» قرة قرت «٥» امرأة امرأت «٦» سنة سنت «٧» جنة جنت «٨» لعنة لعنت «٩» بقية بقيت «١٠» بسطة بسطت «١١» الأيكة لايكة «١٢» . فهذه المباينات «١٣» تسوغ القول إن أول ما نسخ وكتب برسم واحد من المصاحف العثمانية مصحف واحد كتبه كاتب أملاه عليه قارئ وتعاقب عليه أكثر من كاتب وأكثر من قارئ فكتب بعضهم الكلمات في مواضع برسم وكتب بعضهم نفس الكلمات في مواضع برسم آخر ثم نسخت المصاحف الأخرى العثمانية التي أرسلت إلى الأقطار عن هذا المصحف حرفيا وأن العلم بالكتابة بين الصحابة لم يكن موحدا وأن الكتابة والإملاء لم يكن متقنا، وحتى لو فرضنا أن المصاحف العثمانية كتبت جميعها معا من ممل واحد فلا بد من أن نفرض أنه تعاقب على كتابتها آخرون، ولعله كان في المصحف والمصاحف المتداولة في أيدي المسلمين إذ ذاك أخطاء ومباينات أكثر وأفدح في الكتابة والإملاء مما أفزع عثمان وكبار الصحابة وحملهم على توحيد الرسم واجتهدوا اجتهادهم فلم يستطيعوا أن

(١) سورة البقرة، الآية: [٢٢]، وسورة النساء، الآية: [١١٤] . (٢) سورة البقرة، الآية: [٨٥]، وسورة المائدة، الآية: [٢٩] . (٣) سورة البقرة، الآية: [١١ و١٣١] . (٤) سورة الزخرف، الآية: [٣١]، وسورة آل عمران، الآية: [٧٤] . (٥) سورة القصص، الآية: [٩]، وسورة الفرقان، الآية: [٧٤] . (٦) سورة آل عمران، الآية: [٣٥]، وسورة النساء، الآية: [١٢] . (٧) سورة الأحزاب، الآية: [٦٣]، وسورة فاطر، الآية: [٤٣] . (٨) سورة البقرة، الآية: [٢٦٤]، وسورة الواقعة، الآية: [٨٩] . (٩) سورة آل عمران، الآية: [٦١ و٨٧] . (١٠) سورة هود، الآية: [٨٦]، وسورة البقرة، الآية: [٢٦٨] . (١١) سورة البقرة، الآية: [٢٤٧]، وسورة الأعراف، الآية: [٦٩] . [.....] (١٢) سورة الحجر الآية: [٧٨]، وسورة الشعراء، الآية: [١١٦] . (١٣) اكتفينا بمثال لكل مباينة مع أن هناك أكثر من آية في أكثر من سورة فيها بعض التباين أيضا.