القول الرابع: لا يُشرع القنوت في الوتر في رمضان إلا في النصف الأول منه. وهو قول للحسن، ومعمر، وقتادة، وأبي ثور (١). القول الخامس: لا يشرع القنوت في الوتر في رمضان. وهو رواية عن مالك (٢). وقال به: أبو هريرة، وابن عمر في رواية عنهما، وعطاء في قول (٣)،

(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ١٢١)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٠٧)، وابن عبد البر، الاستذكار (٥/ ٥٧). (٢) رواه المصريين عن مالك، ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب. ينظر: مالك، المدونة (١/ ٢٢٤) وقال: لا يقنت في رمضان لا في أوله ولا في آخره ولا في غير رمضان ولا في الوتر أصلا. وينظر: ابن عبد البر، الاستذكار (٥/ ٥٦). وهو المشهور عند المالكية. ينظر: ابن الجلاب، التفريع (١/ ٢٦٦). (٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ١٠٦، ١٢٢)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٣٠٦)، والطبري في تهذيب الآثار (٢/ ٣٨)، والبيهقي في السنن (٣/ ٤١)، ومحمد بن نصر، في الوتر (١٣٦). قال ابن عبد البر في الاستذكار (٥/ ٥٦): وقد اختلف فيه عن ابن عمر.