129

القنوت في الوتر

القنوت في الوتر

الوليد بن عبد الرحمن الفريان

خپرندوی

دار ابن الأثير للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

ژانرونه

ﷺ يرفع يديه في غير الاستسقاء (١).
وأجيب: بأن من رأى النبي ﷺ يرفع يديه لم يره يرفع يديه في قنوت الوتر.
الوجه الثاني: أن أنسًا أراد أن النبي ﷺ لم يرفع يديه هذا الرفع الشديد حتى يُرى بياض إبطيه إلا في الاستسقاء (٢).
وأجيب من وجهين:
الوجه الأول: أن الحديث عام في كل رفع، فلا يخصص إلا بدليل.
الوجه الثاني: أنه لا فرق بين الرفع الشديد وغيره (٣).
الدليل الثاني: أنه لم يثبت عن النبي ﷺ أنه رفع يديه في قنوت الوتر أو أمر به (٤).
الدليل الثالث: حديث جابر بن سمرة، قال: دخل علينا رسول الله ﷺ ونحن رافعو أيدينا في الصلاة. فقال: «مالي

(١) ينظر: البخاري، جزء في رفع اليدين (قرة العينين) (٦٩).
(٢) ينظر: القرطبي، المفهم (٢/ ٥٤١)، وابن تيمية، جامع المسائل (٤/ ٩٣)، وابن رجب، فتح الباري (٦/ ٣٠٠).
(٣) كما في حديث عمارة بن روَيبة وغيره، وسيأتي تخريجه.
(٤) ينظر: محمد بن نصر، الوتر (١٣٤) عن الإمام أحمد.

1 / 130