أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (رقم: ١٢٨٩) من طريق صالح المري به. وأخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ١٩٩) وأبو يعلي (المقصد العلي: ٢٣٧) والطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق ٦٥/ ب) والبزار (كشف: ٤٣٣) والبيهقي (٣/ ٦٦) من طريق صالح عن ثابت فقط. قال البزّار: لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلا صالح. وكذا قال الطبراني. وقال البيهقي: صالح المُرّي غير قوي. وصالح المُرّي هو ابن بشير ضعيفٌ كما في التقريب، والحديث أشار المنذري في الترغيب (١/ ٢١٩) إلى ضعفه حيث صدره بقوله: (رُوي). وقال الهيثمي (٢/ ٢٣): "وفيه صالح المُرِّي وهو ضعيف". انتهى كلامه. قلت: ولكن لم يتفرد به المُري -يا أخانا الدّوسري- وإنما تابعه سليمان بن المغيرة -وهو ثقة ثقة كما في "التقريب"- فرواه عن ثابت، عن أنس، به. أخرجه أبو بكر بن مقسم في "جزئه" -كما في "المداوي" (٢/ ٤٨٠) - قال: حدثنا موسى بن إسماعيل الختلي: ثنا زكريا: ثنا الأصمعي: ثنا سليمان بن المغيرة به. وإسناده حسن. موسى الختلي ترجم له الحافظ الذهبي في "تاريخ الإسلام" (وفيات ٣٠١ - ٣٢٠) (ص ٣٣٧) وقال: "ما به بأس". وزكريا هو ابن يحيى بن خلاد أبو يعلى المنقري وهو مكثر عن الأصمعي كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (حوادث ٢٥١ - ٢٦٠ هـ. ص ١٤٣). قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٠١، رقم ٢٧١٧) عنه: "كان