ذكر الهجرتين إلى النّجاشيّ وحصر بني هاشم في الشّعب لمّا فشَا الإسلامُ، واشتَدَّ على ... مَنْ أسلمَ البَلاءُ.. هاجروا إلى أَصْحَمَةٍ، في رجَبٍ مِنْ سنةِ ... خمسٍ مَضَتْ لهمْ مِنَ النبوةِ خَمسٌ من النّساءِ، واثنَا عَشرَا ... مِنَ الرجالِ، كُلُّهُمْ قدْ هَاجَرا «١» عثمانُ معْ زوجتِهِ رُقَيَّهْ ... أسْبَقُهُمْ للهجرةِ المَرْضِيّهْ «٢» مُصعبُ، والزبيرُ، وابنُ عَوْفِ ... وحَاطبٌ، فأَمِنوا مِنْ خَوفِ كذا ابنُ مظعونِ، ابنُ مسعودٍ، أبو ... سَلَمَةٍ، وزوجُهُ تُصَاحِبُ أبو حُذَيْفةٍ أبوهُ عُتْبَةُ ... وزوجُهُ بنتُ سُهَيْلٍ سَهْلَةُ «٣» وابنُ عميرٍ هاشمٌ «٤»، وعامرُ ... ابنُ ربيعةَ الحَليفُ الناصرُ _________ (١) في هامش (ب): (وقيل: أحد عشر وامرأتان، وعن كتاب «الإقتصار على صحاح الأخبار»: عشرة رجال وأربع نسوة، وأميرهم عثمان بن مظعون، وأنكر ذلك الزهري فقال: لم يكن لهم أمير) . (٢) في هامش (ب): (وقيل: إن أول من هاجر إلى أرض الحبشة حاطب بن عمرو بن عبد شمس أخو سهيل بن عمرو، وقيل: سليط بن عمرو) . (٣) في هامش (ب): (هي أم سلمة بنت أبي أمية حذيفة المخزومية ﵂ . (٤) ابن عمير: هو منصور بن عمير بن هاشم، وقوله: (هاشم) بالرفع؛ أي: هاشم أبوه، والحذف للضرورة كقول الشاعر: أنساب سيّد الورى على الرّتب ... هو ابن عبد الله عبد المطّلب