«لَا» الَّتِي لِنَفْيِ الْجِنْسِ (^١)

١٩٧ - عَمَلَ «إِنَّ» اجْعَلْ لِـ «لَا» فِي نَكِرَهْ … مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ أَوْ مُكَرَّرَهْ

١٩٨ - فَانْصِبْ بِهَا مُضَافًا اوْ مُضَارِعَهْ (^٢) … وَبَعْدَ ذَاكَ الْخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَهْ

١٩٩ - وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحًا كَـ «لَا … حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ»، وَالثَّانِ (^٣) اجْعَلَا

٢٠٠ - مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مُرَكَّبَا (^٤) … وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلًا لَا تَنْصِبَا

٢٠١ - وَمُفْرَدًا نَعْتًا لِمَبْنِيٍّ يَلِي … فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أَوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ

٢٠٢ - وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ الْمُفْرَدِ … لَا تَبْنِ، وَانْصِبْهُ، أَوِ الرَّفْعَ اقْصِدِ (^٥)

(^١) في ع زيادة: «بابُ».

(^٢) أي: مُشابهًا له. العين (١/ ٢٧٠)، وتهذيب اللغة (١/ ٢٩٨)، وشرح المرادي (١/ ٢٣٥).

(^٣) في أ، ج، هـ، ح، ط، ك، ل، م، ن، س، ع: «والثاني» بإثبات الياء.

قال الأزهري ﵀ (ص ١٨٩): «(وَالثَّانِ): بحذف الياءِ والاكتفاء بالكَسرة؛ مفعولٌ أوَّل بـ (اجْعَلَا)».

(^٤) في ك: «مركبا» بفتح الكاف وكسرها معًا، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ط، ي، م، ن.

(^٥) في نسخة على حاشية د: «أو ارفع تقصِد».