والوقوف فيها.

٣ - مخالفات مبنية على مفاهيم خاطئة وهي كثيرة جدا، والفرق بين هذه المخالفات والبدع: أن أصحابها لا يتعبدون بأصل المخالفة فيها وينتهون عنها بمجرد التنبيه لذلك ومنها:

- الظن بأن لبس ما فيه خياطة من محظورات الإحرام.

- الظن بوجوب ركعتين عند الإحرام.

- الظن بأن لبس ثياب الإحرام هو الإحرام وعدم التفريق بينه وبين عقد النية.

- الظن بوجوب بقاء ثياب الإحرام على المحرم حتى يحل من إحرامه.

- عدم لبس بعض النساء الذهب ظنا أنه من المحظورات.

٩ - أن كثيرا من البدع والمخالفات لها تعلق بمفاهيم أخرى عقدية أو فقهية، كالبدع الشركية وعلاقتها