5الأذان والإقامةالأذان والإقامةSa'id bin Wahf al-Qahtani - ۱۴۴۰ ه.قسعيد بن وهف القحطاني - ۱۴۴۰ ه.قخپرندویمطبعة سفيرد خپرونکي ځایالرياضژانرونهقَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ﴾ (١) وقال سبحانه: ﴿إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجمعة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ الله﴾ (٢). ٢ - الإقامة في اللغة: مصدر أقام، من إقامة الشيء إذا جعله مستقيمًا. ٣ - الأذان والإقامة فرضا كفاية على الرجال دون النساء للصلوات الخمس المكتوبة، وصلاة الجمعة خامسة يومها، فهما مشروعان بالكتاب، لقول الله تعالى: ﴿وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ﴾ (٣)، وقوله ﷾: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجمعة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ الله﴾ (٤). وبالسنة؛ لقوله ﷺ في حديث مالك بن الحويرث: «فإذا _________ (١) سورة المائدة، الآية: ٥٨. (٢) سورة الجمعة، الآية: ٩. (٣) سورة المائدة، الآية: ٥٨. (٤) سورة الجمعة، الآية: ٩.1 / 6کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ