============================================================

قد لفها الليل بسواق حطم والحطام: يبيس النبت إذا تكسر. قال الله عز وجل ثم يكون حطاما) الحديد: 20]. فسميت النار "حطمة" ، لأنها تحطم الكافرين وتسترطهم وتدقهم . ويقال لها "الجحيم". والجحمة: شدة حرالتار، وجمعها: جحم. قال ساعدة: [البسيط] إن تأته في نهار الصيف لا تره إلا يجمع ما يصلى من الجحم وقال قيس بن الخطيم: [الوافر] و نصدق في الصباح إذا التقينا ولو كان الصباح جحيم جمر وقال عمرو بن قميئة: [المتقارب] وهاجرة كأوار الجحيم قطعت إذا الجندب الجون قالاه(4) الأوار : شدة حر النار، شبه شدة حر الهاجرة بشدة حر الجمر. وقال ساعدة: [الطويل] و أحصنه ثجر الظبات كأنها إذا لم يغيبها الجفير جحيم يصف النصال. ثجر: عراض، والجفير: الكنانة. يقول: هذه النصال، إذا لم كن في الكنانة ، توقدت كما يتوقد الجمر . والجحيم هاهنا الجمر. وفي حديث (7)-64 (6) النبي صلى الله عليه أنه بعث عشرة عينا(6)، وأمر(7) عليهم عاصم بن ثابت، فلقيه المشركون، فقال: [الرجز] (1) البيان والتبيين 535/1، غريب الحديث لابن قتيبة 693/3، الكامل للمبرد 282/1 .

(2) لساعدة بن جؤية في ديوان الهذليين 192/1، وأشعار الهذليين بشرح السكري ص 1123 .

(3) ديوان قيس بن الخطيم ص 33 .

(4) ديوان عمرو بن قميئة ص 120.

(5) لساعدة بن جؤية في ديوان الهذليين 231/1، أشعار الهذليين بشرح السكري ص 1161 .

وأحصنه : منعه وصار كالحصن المانع له .

(6) هكذا في أغلب الأصول وفي غريب الحديث لابن قتيبة، وفي م : عشر عينا، والمقصود عشرة رجال عيونا، يستطلعون له الأخبار.

(7) في غريب الحديث : وأقر عليهم 319

مخ ۳۲۲