الإفراط لغة هو: التقدّم ومجاوزة الحدّ. قال ابن فارس: يُقال: أفرط: إذا تجاوز الحدّ في الأمر، يقولون: إيَّاك والفرط، أي لا تجاوز القدر، وهذا هو القياس، لأنَّه إذا جاوز القدر فقد أزال الشيء عن وجهته (١) . وقال الجوهري: وأفرط في الأمر: أي: جاوز فيه الحدّ (٢) . وفي لسان العرب: وأمر فُرُط، أي: مجاوز فيه الحدّ. والفُرطة - بالضم -: اسم للخروج والتقدّم، ومنه قول أم سلمة لعائشة: إن رسول الله، ﷺ نهاك عن الفُرْطَة في البلاد، وفي رواية: نهاك عن الفُرْطَة في الدّين، يعني السّبق والتقدّم ومجاوزة الحدّ. والإفراط: الإعجال والتقدّم، وأفرط في الأمر: أسرف وتقدَّم. وكل شيء جاوز قدره فهو مفرط (٣) . قال - تعالى -: ﴿إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾ (طه: من الآية ٤٥) . قال الطبري: وأما الإفراط فهو الإسراف والإشطاط والتعدّي، يقال منه، أفرطت في قولك، إذا أسرف فيه وتعدَّى. وأمَّا التَّفريط فهو التَّواني، يُقال منه: فرَّطت في هذا الأمر حتى فات، إذا توانى فيه.

(١) - انظر: معجم مقاييس اللغة مادة (فرط) (٤ / ٤٩٠) . (٢) - انظر: الصحاح مادة (فرط) (٣ / ١١٤٨) . (٣) - انظر: لسان العرب مادة (فرط) .