الثقات چې په شپږتابو لړ کې نه ورباندې پریووتل

ابن قطلوبغا d. 879 AH
31

الثقات چې په شپږتابو لړ کې نه ورباندې پریووتل

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

پوهندوی

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة صنعاء

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۲ ه.ق

د خپرونکي ځای

صنعاء

ژانرونه

د حدیث علوم
عبد الرحيم بن موسى الأبلي (١)، وترجمة أحمد بن المعدل (٢)، إلا أنه يتصرف أحيانًا في عبارة ابن حبان في الجرح والتعديل كما في ترجمة عون بن يزيد المروزي (٣). ٦ - الإضافة العلمية التي قدمها ابن قطلوبغا بنقله من كتاب ابن حبان. لم يكن ابن قطلوبغا ﵀ مجرد ناقل من كتاب ابن حبان، بل قدم لنا بعمله هذا جملة من الإضافات العلمية التي ينتفع بها الباحثون أيَّما انتفاع، وأهم هذه الإضافات في نظري: (أ) استخراج تراجم الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» من كتاب «الثقات». وهذا في حد ذاته عمل مُضني وجهد شاق لا يُقَدِّرُه إلا من مارس هذا الفن. (ب) بيان جملة من أوهام الحافظ ابن حبان في كتاب «الثقات». ونستطيع أن نلخص أوهام ابن حبان التي اعتنى ابن قطلوبغا ببيانها في التالي: (١) أوهام الجمع والتفريق (٤): نبه ابن قطلوبغا على عدد كبير من أوهام «التفريق» التي وقع فيها

(١) رقم (٦٨٤٣). (٢) رقم (٨٢١). (٣) رقم (٨٦١٦). (٤) والحق أن ابن قطلوبغا قد أبان في هذا الكتاب عن دقة متناهية في أبواب الجمع والتفريق بين الرواة.

1 / 30