و[﴿عُسْرَةٍ﴾] (١)، و﴿حُفْرَةٍ﴾ (٢)، و﴿سُورَةٌ﴾ (٣) و﴿مَحْشُورَةً﴾ (٤) و﴿بَرَرَةٍ﴾ (٥)، و﴿وَعِمَارَةَ﴾ (٦) وشبهه. والهمز: نحو قوله: ﴿امْرَأَةٌ﴾ (٧) و﴿بَرَاءَةٌ﴾ (٨) و﴿النَّشْأَةَ﴾ (٩)، و﴿سَوْءَةَ﴾ (١٠) وشبهه. والهاء: نحو قوله [تعالى] (١١): ﴿سَفَاهَةٍ﴾ (١٢) لا غير. والكاف: نحو: ﴿التَّهْلُكَةِ﴾ (١٣) ﴿الشَّوْكَةِ﴾ (١٤) وشبهه؛ فإن ابن مجاهد وأصحابه كانوا لا يرون إمالة الهاء وما قبلها مع ذلك (١٥)، والنص عن

(١) جزء من الآيات ٢٨٠: سورة البقرة. و١١٧: سورة التوبة. (٢) جزء من الآية ١٠٣: سورة آل عمران. (٣) من مواطنها: الآية ٢٣: سورة البقرة. و٦٤: سورة التوبة. و٣٨: سورة يونس. (٤) جزء من الآية ١٩: سورة ص. (٥) جزء من الآية ١٦: سورة عبس. (٦) جزء من الآية ١٩: سورة التوبة. (٧) من مواطنها: الآية ٣٥: سورة آل عمران. و١٢: سورة النساء. و٣٠: سورة يوسف. (٨) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و٤٣: سورة القمر. (٩) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و٤٧: سورة النجم. و٦٢: سورة الواقعة. (١٠) جزء من الآية ٣١: سورة المائدة. (١١) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى. (١٢) جزء من الآيات ٦٦، ٦٧: سورة الأعراف. (١٣) جزء من الآية ١٩٥: سورة التوبة. (١٤) جزء من الآية ٧: سورة الأنفال. (١٥) انظر: النشر ٢/ ٨٥. والتذكرة ١/ ٢٣٥. وجامع البيان ل ١٤٨. والتبصرة ص ٤٠٢.