[٩٩] مُحمَّدُ بنُ أبي بُكيْرَةَ (^١) (^٢).
عَنْ أَيّوبَ، عَنْ إِبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عَنْ عائِشةَ: كَانَ أَبْغَضَ الخُلُقِ إلى النَّبيِّ ﷺ الكَذِبُ.
وقالَ مَعمرٌ: عَنْ أَيّوبَ، عنِ ابنِ أبي مُليْكةَ، عَنْ عائِشةَ.
وَلا يصحُّ: ابنُ أبي مُليْكةَ، وهوَ مُرسَلٌ (^٣).
[١٠٠] مُحمَّدُ بنُ أبى البَلَاطِ، أَبو العَبّاسِ (^٤).
حدَّثني زَيدُ بنُ أَبي عَتّابٍ، عنِ ابنِ عُمرَ: كُنّا نَقولُ زَمنَ النَّبيِّ ﷺ: مَنْ يَلي هَذا (^٥) الأَمْرَ بَعدَ النَّبيِّ ﷺ؟ فَيُقالُ: أَبو بَكرٍ، ثُمَّ عُمرُ، ثُمَّ عُثمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ.
قالَه لي (^٦) مُحمَّدُ بنُ عَبادةَ، قالَ: حدَّثنا يَعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ قالَ: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ.
* * *
(^١) في (غ): "أبى بكير"، وفي ثقات ابن حبان: "أبي بكر"، وفي ثقات قاسم (٨/ ٢٠٩): "أبي بكير".
(^٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٤٩).
(^٣) بعده في (غ): "قال محمد بن إسماعيل: ما أعجب حديث معمر عن غير الزهري. كان لا يكاد يوجد فيه حديث صحيح".
(^٤) الجرح والتعديل (٧/ ٢١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٩٨).
(^٥) قوله: "هذا" ليس في (ق)، (ث).
(^٦) قوله: "لي" ليس في (ث).