(٩) "شرح غريب لغات الإقناع" (^١). وله من النظم قوله في شروط الإِمامة: وهاك شروطًا للإمامة إنَّها ... لتبلغٌ في تعدادها اثنين مع عشرِ عدالتُه، إسلامُهُ، ثم نطقُه ... طهارتُهُ مع آدمى كذا مُقري بلوغٌ لفرضٍ قادرٌ لقيامِهِ ... سوى راتبٍ يرجى شفاهُ من الضُّر وليسَ بِه عجزٌ عن الذكرِ يا فتى ... وليسَ لهُ من بولهِ سلسٌ يجري وصحَّ منَ المعذورِ فيه إمامةٌ ... بمشبهه إلا بأَخرسَ للعذر ولا بدَّ من عقلٍ كذاك ذكورةٌ ... فخذها هداك الله واعملْ بها تدري (^٢) * وفاته: اختلف في سنة وفاته، فقيل إنه توفي سنة (٩٦٠ هـ)، ذكر ذلك صاحب الشذرات، فقال في حوادث سنة (٩٦٠ هـ): وتوفي يوم الخميس، الثاني والعشرين من ربيع الأول ودفن بأسفل الروضة (^٣). وقيل: إنه توفي سنة (٩٦٨ هـ)، وذلك يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول منه، ذكر ذلك غالب من ترجم له (^٤). وقيل: إنه توفي سنة (٩٤٨ هـ)، ذكر بعضهم هذا القول بناءً على خطأ وقع في طبعة لكتاب "عنوان المجد لابن بشر" (^٥) حيث إنه في أثناء كلامه على سابقة في سنة

(^١) المدخل لابن بدران (ص / ٤٤١، ٤٨٣). (^٢) النعت الأكمل (ص/ ١٢٥). (^٣) شذرات الذهب (١٠/ ٣٧٢). (^٤) الكواكب السائرة (٣/ ٢١٥)، عنوان المجد (٢/ ٣٠٤)، المدخل لابن بدران (ص/ ٤٤١)، مختصر طبقات الحنابلة. ص/ ٩٤). (^٥) عنوان المجد (١/ ٢٢) نشر مكتبة الرياض الحديثة، دون تاريخ.