Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib

Mustafa Dib al-Bagh d. Unknown
102

Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib

التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب

خپرندوی

دار ابن كثير دمشق

د ایډیشن شمېره

الرابعة

د چاپ کال

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

وفرائض الصوم أربعة أشياء: ١ - النية (١) ٢ - والإمساك عن الأكل والشرب ٣ - والجماع (٢) ٤ - وتعمد القيء (٣). والذي يفطر به الصائم عشرة أشياء: ١ - ما وصل عمدا إلى الجوف أو الرأس ٢ - والحقنة في أحد السبيلين ٣ - والقيء عمدًا ٤ - والوطء عمدا في الفرج ٥ - والإنزال عن مباشرة (٤) ٦ - والحيض ٧ - والنفاس ٨ - والجنون ٩ - والردة (٥).

(١) قبل الفجر، لكل يوم، لقوله ﷺ: (مَنْ لَمْ يُبَيت الصَيامَ قَبْلَ الْفجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ). رواه الدارقطني وغيره، وقال: رواته ثقات. بيهقى (٤/ ٢٠٢). دارقطني (٢/ ١٧٢). (٢) لقوله تعالى: " وَكلُوا وَاشربُوا حَتَّى يتَبَيَّنَ لكُمُ الْخَيطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأسْوَدِ مِن الفجرِ ثُم أتِمَّوا الصِّيَامَ إلى اللَيْلِ ولا تُبَاشِرُوهُن وأنْتُمْ عَاكِفُونَ في المَسَاجِدِ "/ البقرة:١٨٧/. [الخيط الأبيض: ضوء النهار. الخيط الأسود: ظلمة الليل. الفجر: ضوء يطلع معترضًا في الأفق، ينتهي بطلوعه الليل ويبدأ النهار. تباشروهن: تجامعوهن. عاكفون: وأنتم في حال اعتكاف]. (٣) روى أبو داود (٢٣٨٠) والترمذي (٧٢٠) وغيرهما، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: (مَنْ ذَرعَهُ قَيْىءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَليْسَ عليه قَضَاءٌ، وإن استَقَاءَ فَليَقض). [ذرعه: غلبه]. (٤) أي إنزالُ الْمَنِى بسبب لمس أو تقبيل ونحو ذلك. (٥) لخروج من قامت به هذه الأمور عن أهلية العبادة.

1 / 103