============================================================

ميرالوسيلفي الجزء الأول تحقيق الجزء الخاص بالوسياني الصلاة(1)، فتكلموا بما شئتم، وهو الشيخ يحجى بن ويجمن(2) -رحمه الله -. وأما أبو العباس فقال لهم في مسجد أجلو: لم نعب عن الرجل يعملي(2) شيئا يتلونه من المسائل(4) في حلسكم، وأنا أيضا عارف بمكاني في الصلاة(5).

ش69/2: وذكر عن أبي خزر كان بجبل نفوسة، ويذكر(2) ويبحث(7) عن أخبار(8) أبي تميم(4) في كل موضع وحال، وحتى في المسجد، فقالت نفوسة: ما بال هذا الشيخ يذكر الظلمة والجايرين في المسجد، وذكرهم في المسجد لا ينبغي ولا يحل، وإنما بنيت لذكر الله تعالى، فبلغ قولهم أبا خزر فقال: إن موسى وهارون - على نبينا وعليهما السلام - لم يقعدا في مجلس إلا ذكرا(10) فيه فرعون، وإن فرعون زماننا أبو تميم معاذ(11)، وإنما فعل باستقصائه الذكر والأخبار ليهرب منه، لئلا يأخذه، فأخذه أبو تميم معاذ، فمضى به إلى(16) مصر.

ش70/2: أبو الربيع: قعدت أنا وأبو محمد(12) عبد الله في الطريق فجازت (1) س: صلاتي".

(2) مرت ترجمته في هامش فقرق: ج17/6.

(3) أ، ب، ج، س، غ2: "يصلي"".

(4) ج: ""مسائل في محسلكم).

(5) كذا في النسخ، والعبارة غامضة.

(6) ب: ""ويذاكر".

(7) بب، ج، م: (ويخير).

(8) ب، ج، م:- "أخبار)).

(9) هو المعز لدين الله الفاطمي، مرت ترجمته في هامش فقرة: و10/3.

(10) أ: ""ذاكرا)).

(11) هو المعز لدين الله الفاطمي، ولم يشتهر تسميته بمعاذ، وقد ورد في المصادر التاريخية باسم معد (12)أ، س: - "إلى". غ2: "لمصر".

(13) س: - الححمل).

بنا 504 ب

مخ ۵۰۱