وأوتى علم الحديث فحفظ موطأ مالك، وضبط قواعد السنة وفهم مراميها والاستشهاد بها^(١). ومعرفة الناسخ والمنسوخ منها، وأوتى فقه الرأى والقياس، ووضع ضوابط القياس والموازين، لمعرفة صحيحه وسقيمه، وكان هو يدعو إلى طلب العلوم، فقد كان يقول: من تعلم القرآن عظمت قيمته، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر فى الفقه نبل قدره، ومن نظر فى اللغة رق طبعه، ومن نظر فى الحساب جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.

وكان مجلسه للعلم جامعاً للنظر فى عدد من العلوم، قال الربيع بن سليمان: ((كان الشافعى رحمه اللّه يجلس فى حلقته إذا صلى الصبح، فيجيئه أهل القرآن فإذا طلعت الشمس قاموا، وجاء أهل الحديث فيسألونه تفسيره ومعانيه، فإذا ارتفعت الشمس قاموا، فاستوت الحلقة للمذاكرة والنظر، فإذا ارتفع الضحى تفرقوا، وجاء أهل العربية والعروض والنحو والشعر فلا يزالون إلى قرب انتصاف النهار.

٢٤ - من أين جاءت للشافعى كل هذه المعرفة، ومن الذى أوصله إلى هذه المنزلة من العلم، والتأثير فى جيله، حتى صار القطب الذى يدورون حوله، ويتجهون صوبه، ويقصدون إليه؟