============================================================

حرف الغين 251 753 الغضف ابن دريد: خوص طوال يتخذ منه الجلال. ديوان اللغة: شجر بالهند كالنخل يتخذ ه من خوصه الغرائر والحضر. تاريخ ثابت: وجدت بخط ثابت بن قرة انه وجد ه بباب(2) الشام فى الجانب الغربى نخلة قيل انها تجمل تمرا هنديا وذكر اهل المنصورة(3) انها شجرة يقال لها الخوص المكري بلسان اهل سيراف وعمان وه البصرة و عند اهل المنصورة الغضف و(4) بالسندية قلبخ ولايطول الا قريبا من قامة ويجمل طلعا ينشق ويصير حبه كالبلح ثم يسود و ينضج و يحلو فيؤكل و نواه وو صلبة مدورة اصغر من البندقة يعمل متها السيح بمكة بعدان يخرط. وهو من يه حدالتيز الى المنصورة، مائة وعشرين فرسخا الاودية (5) كلها ملأى(6) من الذى كنت اراه غصنا بارزا من الارض قدر ذراع والخوص خارج من طرفه شبيه ه ولا باصابع اليد. ومررت على واحدة قد كشف السيل عن اصلها واذا هو كجذع نخلة اهاه منبسطة على الارض وذاك سعفه. فى مسالك الجيهانى هو جنس من النخل البرى يتخد من سعفه الحصر. ابوحنيفة: الحصر المنسوجة منه تسمى السمام واحدها سمة تبقى عشرين سنة. وجذع الغضف قدر ذراعين. قال له خوص متين يعمل ه نهالقفاع(7) التى يحمل فيها الجهاز كما يحمل فى الغرائر(8) تتخذ اعدالا(9) و (96ب) و لها بقاء و نباتها كنبات النخل ولكن لايطول و يخرج(10) فى رؤوسها بسرا بشعا لايؤكل.

1. در اصل: «الخلال» با خاء. تصحيح از لسان العرب. 2. از محلات فسمت غربى يقداد. 3. احتمال ميدهم منصوره سند پاشد. گرچه ياقوت مى گويد كه در آنجا ميوه پيدا نمى شود ولى اين مانع از ان نيست كه مردم منصوره درپاره اين درخت كه در نواحى سند و مكران (از تيزتا منصوره) فراوان بوده است داورى نكنند به همين جهت احتمال ميدهم كه در سطر بعدى بايد چنين خواند: «وعتد اهل المنصورة الغضف بالسندية قليخ» يعنى بدون واوپيش از «بالسندية».4. رجوع به حاشيه قبلى. 5. در اصل: «الادوية» و آن درست تيست. 6. در اصل: «ملى»-7. در اصل: «القناع» و آن درست نيست.

ول تصحيح از لسان العرب. «والقفعة شى كالزبيل من خوص بلاعروة وقيل ققة واسعة الاسفل ضيقة

مخ ۵۱۱