المصرية، وغيرها أفاد ذلك د. نجم خلف في "الصناعة الحديثية" ص (١١٧ - ١١٨).
وقد اختصر كتاب البوصيري الشّيخ محمَّد بن محمود الجزائري المشهور بابن العنا بي (ت ١٢٦٧ هـ)، وأسماه: "المقتطف من فوائد المنتقي لزوائد البَيْهقي"، توجد له نسخة خطية في دار الكتب المصرية.
ومع ذلك كله فلم يسلم كتاب البَيْهقي هذا من النقد والمؤاخذات؛ لأنّه عمل بشري يشتمل على الصواب والخطأ، والكمال لله -سبحانه وتعالي-، فقد قام العلامة علاء الدِّين علي بن عثمان المعروف بابن التركماني (ت ٧٥٠ هـ) بتأليف كتاب أسماه "الجوهر النقي في الرَّدِّ على البَيْهقي"، نسبه له ابن قطلوبغا في "تاج التراجم" ص (٢١١)، وتوجد له عدة نسخ خطية، كما في "تاريخ الأدب العربي" (٦/ ٢٣٠ - ٢٣١)، وقد طبع بهامش "السنن الكبرى"، وقد قام بتلخيصه العلامة زين الدِّين القاسم بن قطلوبغا الحنفي (ت ٨٧٩ هـ)، وأسماه: "ترصيع الجوهر النقي في الرَّدِّ على البَيْهقي"، ورتبة على حروف المعجم، وبلغ فيه إلى حرف الميم، ثمّ أدركته الوفاة قبل إتمامه (١)، قال السخاوي في "الضوء اللامع" (٦/ ١٨٧): كتب منه إلى أثناء التتميم، وقد قام عدد من الباحثين في الدراسات العليا إلى دراسة تعقبات ابن التركماني في "الجوهر النقي"، تراجع في "المعجم المصنف" (٢/ ٨٦٨ - ٨٦٩)، فقد ذكر فيه ست رسائل جامعية، وهناك رسالة لآدم دولك بعنوان "علاقة ابن التركماني بالبَيْهقي في مجال الحديث" تقدّم بها
(١)، كشف الظنون" (٢/ ١٠٠٧).