ثم رواية «الهداية» بلغتني من مصنفها الإمام العالم البارع المُوقن الورع مفتي البشر، سيف النظر، ملجأ العلماء [أستاذ] (^١) الفقهاء، رئيس أهل السنة والجماعة، عمدة أهل التقوى والنزاهة، شيخ الإسلام والمسلمين، افتخار علماء العالمين، برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل بن الخليل بن أبي بكر الفرغاني (^٢) الرَّشداني: [بالأستاذين] (^٣): أحدهما: الشيخ العالم الربّاني العامل الصّمداني، ناصب لواء الشرع، مؤسس قواعد الأصل والفرع، فخر الحاج والحرمين، إمام أهل الخافقين (^٤)، السالك كل [سُبُل] (^٥) العبادات، الناسك بعبادة أهل السّعادات، مولانا حافظ الدّين محمد بن محمد بن نصر البخاري (^٦) ﵁ (^٧) وأثابه الجنة، فإني سمعتها منه بمرو (^٨) في المدرسة البدرية (^٩)، ومسجدها الميمونة ببخارها ومحتدبها (^١٠) بقراءة الإمام العالم ناصر السنة، قامع البدعة، زين الدين السِّمْنَاني (^١١)، -سلمه الله- من أولها إلى آخرها، وشيخي [هذا] (^١٢): يروي عن علامة العالم أستاذ بني آدم محيي مراسم الفقه على الحقيقة، مدرك الأدلة الدقيقة، مولانا شمس الدين محمد

(^١) في (أ): «أستاد»، والتصويب من (ب). (^٢) في حاشية (ب) «المرغيناني» وترجمته في سير أعلام النبلاء، و«الفرغاني نسبة إلى نواحي فرغانة لذا يقال فيه: الفرغاني المرغيناني صاحب كتابي «الهداية» و«البداية» في المذهب الحنفي (ت ٥٩٣ هـ) انظر: سير أعلام النبلاء (٢١/ ٢٣٢) لأبي عبدالله محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) ط: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة ١٤٠٥ هـ- تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف شعيب الأرناؤوط، الجواهر المضية (١/ ٣٨٣)، الفوائد البهية (ص ١٤١). (^٣) في (أ): «بالأستادين»، والتصويب من (ب). (^٤) (الخافقان): المغرب والمشرق، المغرب (١/ ١٤٩) مادة [خ ف ق]، مختار الصحاح (١/ ٩٤) مادة [خ ف ق] وهذه الألقاب تكثر عند علماء الأحناف، ولعله من محبته لشيخه وإجلاله له. (^٥) في (ب): «سبيل». (^٦) من شيوخ المؤلف (ت ٦٤٢ هـ)، انظر: الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية (٢/ ١٢١) لعبد القادر ابن محمد بن نصر الله القرشي أبومحمد الحنفي (ت ٧٧٥ هـ) ط: سير محمد كتب خانه، كراتشي. (^٧) هكذا وردت ﵁ والأولى الترحم، والترضي عن الصحابة ﵃. (^٨) مرو، من أشهر مدن خرسان، بينهما وبين نيسابور سبعون فرسخا، ومعنى لفظ (مرو): الحجارة البيض التي يقتدح بها. الأخبار الطوال للدينوري ص (٣٧)، وهي تقع الآن في دولة (تركمانستان). موجز عن الفتوحات الإسلامية ص (٦، ٧، ١٦)، السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي (ص ٣٨٧)، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص ١٠٨). (^٩) المدرسة البدرية: بناها بدر الدين حسن علي المذهب الحنفي في الربع الأول من القرن السابع الهجري، وهي من مآثر العصر الأيوبي، انظر: الدارس في تاريخ المدارس (١/ ١٤٩) لعبد القادر النعيمي (ت ٩٢٧ هـ) تحقيق: إبراهيم شمس الدين ط: دار الكتب العلمية الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ. (^١٠) محتدبها: أي: ما ارتفع من الأرض الواحدة حَدَبَة وحِدَبَة، العين (٣/ ١٨٦) مادة [ح د ب]. (^١١) لم أجد له ترجمه فيما اطلعت عليه. (^١٢) في (أ) «بذا» والتصويب من (ب).