قال: بآمين، فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب" فانصرف الرجل الذي سأل النبي ﷺ فقال: اختم يا فلان بآمين وأبشر (١)، وفي هذا أخبار لا تخلو من مقال وقد يعضِّد بعضها بعضا (٢).
النظرة الحادية والثلاثون
الجهر بآمين:
الصحيح من أقوال العلماء ﵏ الجهر بآمين للإمام والمأموم، والنصوص الدالة على ذلك كثيرة منها ما تقدم وعقد الإمام البخاري ﵀ ترجمتين لذلك.
قال في الأولى: باب جهر الإمام بالتأمين وقال عطاء: آمين دعاء، أمن ابن الزبير ومن وراءه، حتى إن للمسجد للجة.
وكان أبو هريرة ينادي الإمام؛ لا تفتنى بآمين (٣).
وقال في الثانية: باب جهر المأموم بآمين (٤)، وذكر حديث أبي هريرة المتقدم في آخر المبحث الثالث.
(١) سنن أبي داود، حديث (٩٣٨) وفي إسناده صبيح بن محرز مقبول.
(٢) انظر: (الجامع لأحكام القرآن ١/ ١٢٧ - ١٢٨).
(٣) صحيح الإمام البخاري، حديث (٧٨٠).
(٤) صحيح الإمام البخاري، حديث (٧٨٢).