فهذه العبارات كلُّها جيِّدة، ليست مضعِّفةً لحال الشَّيخ، نعم ولا مُرَقِّيةً لحديثه إلى درجة الصِّحَّة (^١) الكاملة المتَّفق عليها، لكن كثيرٌ ممَّن ذكرنا متجاذَبٌ بين الاحتجاج به (^٢) وعدمه.

وقد قيل في جماعاتٍ: «ليس بالقوي» واحتُجَّ به، وهذا النَّسائيُّ قد قال في عِدَّة (^٣): «ليس بالقوي»، ويُخرِّج (^٤) لهم في كتابه، فإنَّ قولنا (^٥): «ليس بالقوي» ليس بجَرْحٍ مُفسِد (^٦). •

* * * * *

(^١) المثبت من م، وفي الأصل: «الصَّالحة».

(^٢) «به» ليست في م.

(^٣) في م: «جماعة».

(^٤) في م: «واحتجَّ».

(^٥) المثبت من م، وفي الأصل: «قال: قولنا …»، وهو يفيد أنَّ المقول من كلام النَّسائي، والأظهر أنَّ هذا خطأٌ من النَّاسخ؛ لأنَّني لم أقف - بعد تتبُّعٍ - على من نَسَب هذا القول للنَّسائي، وهو ممَّا يُحرَص على نقله.

(^٦) م: «مفسَّر».