132

Al-Muqtarib in Clarifying the Inconsistent

المقترب في بيان المضطرب

خپرندوی

دار ابن حزم للطباعة والنشر

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٢هـ/٢٠٠١م

ژانرونه

المبحث الرابع: تعارض الرفع والوقف الاضطراب بتعارض الرفع والوقف المرفوع: هو ما أضيف للنبي ﷺ من قول أو فعل أوتقرير أوصفة ١. ولا يطلق إلا على ما أضيف للنبي ﷺ ٢. وسواء كان متصلًا أو منقطعًا أو مرسلًا ٣. والمرفوع هنا يشمل المتصل والمنقطع دون المرسل؛ لأنه مقابل الوقف ٤. الموقوف: ما أضيف للصحابي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة ٥. ومطلقه يختص بالصحابي ولا يستعمل فيمن دونه إلا مقيدًا ٦. وسواء كان إسناده متصلًا أم غير متصل ٧.

١ الكفاية (٢١) للخطيب وعلوم الحديث (١٩٣) لابن الصلاح. ٢ علوم الحديث (١٩٣) لابن الصلاح. ٣ علوم الحديث (١٩٣) لابن الصلاح. ٤ والخطيب يخص المرفوع بما أخبر به الصحابي انظر الكفاية (٢١) وتوجيهه في النكت (١/٥١١) للحافظ. ٥ الكفاية (٢١) للخطيب وعلوم الحديث (١٩٤) لابن الصلاح والنكت (٥١٢) للحافظ. ٦ علوم الحديث (١٩٤) لابن الصلاح ومختصر علوم الحديث (١/١٤٧- الباعث) لابن كثير. ٧ علوم الحديث (١٩٤) لابن الصلاح.

1 / 139