يعقوب"، وأراد به: ابنَ كاسِب. وفيهما لِين. وبكل حالٍ: التدليسُ منافٍ للإخلاص، لِمَا فيه من التَّزَيُّن. (١٩) المضطرب والمُعَلَّل (١): ما رُوي على أوجهٍ مختلِفة، فَيعتلّ الحديث.

(١) - ليست في (ظ) .