فِي اللَّامَاتِ (^١)

٤٤ - وَفَخِّمِ اللَّامَ مِنِ اسْمِ (^٢) «اللَّهِ» … عَنْ فَتْحٍ اَوْ (^٣) ضَمٍّ كَـ «عَبْدُ (^٤) اللَّهِ»

(^١) في حاشية ي: «بَابُ اللَّامَاتِ»، و«فِي اللَّامَاتِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي.

(^٢) في د: «منَ اسم»، وفي ز: «منْ إسم»، وبه ينكسر الوزن.

(^٣) في ز، ط: «أو» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٥٦) -: «(عَنْ فَتْحٍ اَوْ ضَمٍّ): بالنقل».

(^٤) في ز: «كعبدِ» بالجرِّ، وفي ي: «كعبدَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ط. قال زكريَّا الأنصاريُّ ﵀ في الدقائق المحكمة (ص ٧٧) -: «(فَتْحٍ اَوْ ضَمٍّ كَعَبْد اللَّهِ): بفتح الدَّال وضمِّها»، وقال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٥٦) -: «(كَعَبْد اللَّهِ): بفتح الدَّال وضمِّها؛ ليَصحَّ مثالًا وفق العمل القرآني، ولا يَبْعُدُ أن يُقْرَأ بالجرِّ، على وفق المحلِّ الإعرابي».