Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

ایډیټر

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

خپرندوی

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۳ ه.ق

د خپرونکي ځای

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

ژانرونه

قال إسحاق كما قال^(١).

عبد الله: ولا بأس بشرب العصير إذا كان قد طُبخ طبيخاً لا يسكر بعده الكثير منه، ولا ينقص في طبخه من ذهاب الثلثين^(٢).

ولا بأس أن ينبذ في الأوعية كلها إلا الدباء والمزفّت فإنّهُ يكره، ولا بأس بشربِ السوبية ^(٣).

ومن ملكَ من المسلمين خمراً رتقت عليه وكسرت، ولا يؤاجر الرجلُ المسلمُ بيتَهُ ولا دابته ولا غلامه في عملِ الخمر ^(٤).

قال أبو حنيفة: يؤمر ألا يفعل، فإن فعل فالكرى جائز ولا يفسخ، ألا ترى أنهم يكرون فيكفرون فيها وكفرهم أعظم^(٥).

***

(١) ((مسائل أحمد وإسحاق)) (٤٠٧٣/٨).

(٢) ((الموطأ)) (٨٤٦/٢)، و((المدونة)) (٥٢٥/٤)، و((الاستذكار)) (٣٢/٨).

(٣) ((الموطأ)) (٨٤٣/٢)، و((المدونة)) (٥٢٤/٤)، و((الاستذكار)) (٢٣٤/٥)، و ((التمهيد)) (٢١٩/٣)، (٣٣١/١٥).

والسُّوبية: هي نبيذٌ معروف يُتّخذ من الحِنْطة، وكثيراً ما يشربه أهل مصر، انظر ((لسان العرب)) (٤٧٧/١).

(٤) ((المدونة)) (٤٣٦/٣)، و((البيان والتحصيل)) (١٥٤/٥)، (٣٨٢/١٢).

(٥) ((المبسوط)) السرخسي (١٣٤/١٥، ١٣٥، و٣٨/١٦)، و((بدائع الصنائع)) (١٧٦/٤، ١٩٠) و((الهداية)) (٣٧٨/٤)، و((الاختيار)) (١٦٢/٤).

202