نصيريات
المسائل الناصريات
پوهندوی
مركز البحوث والدراسات العلمية
خپرندوی
رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية مديرية الترجمة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۷ ه.ق
د خپرونکي ځای
طهران
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
المسائل الناصريات
پوهندوی
مركز البحوث والدراسات العلمية
خپرندوی
رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية مديرية الترجمة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۷ ه.ق
د خپرونکي ځای
طهران
الشروط التي تلزم معها صلاة الجمعة من حضور السلطان العادل، واجتماع العدد المخصوص، إلى غير ذلك من الشرائط. وهما سنة تصلى على الانفراد عند فقد الإمام، أو اختلال بعض الشرائط.
ويكبر في الأولى سبعا من جملتها تكبيرة الافتتاح وتكبيرة الركوع، وتكون قراءته عقيب تكبيرة الافتتاح وقبل باقي التكبيرات، وفي الثانية يكبر خمسا فيها واحدة عند قيامه وقبل قراءته، ثم أربع من جملتهن تكبيرة الركوع، ويقرأ عقيب تكبيرة القيام وقبل باقي التكبيرات.
ووافقنا أصحاب أبي حنيفة بأن صلاة العيدين واجبة على الأعيان (1)، وقالوا في عدد التكبيرات: إنهن خمس في الركعة الأولى وأربع في الركعة الثانية منها تكبيرة الركوع، وقالوا: أنه يوالي بين القراءتين، كأنه كان يقرأ في الأولى بعد التكبير وفي الثانية قبل التكبير (2).
وقال الشافعي: صلاة العيدين ليست بواجبة، ويكبر عنده في الركعة الأولى سبعا سوى تكبيرة الافتتاح والركوع، وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام والركوع، ويقرأ في الركعة الأولى والثانية بعد التكبير (3).
وقال مالك: يكبر في الأولى سبعا سوى (4) تكبيرة الافتتاح (5).
دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه في وجوب صلاة العيدين وترتيبها الذي .
مخ ۲۶۵
د ۱ څخه ۳۶۹ ترمنځ یوه پاڼه ولیکئ