25

Al-Masail Al-Aqadiyah Al-Muta’aliqah Bism Allah Azza wa Jall

المسائل العقدية المتعلقة باسم الله عز وجل

خپرندوی

دار منار التوحيد للنشر

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٤٠ هـ

د خپرونکي ځای

المدينة المنورة

ژانرونه

المطلب الأول: تعريف الاسم لغة واصطلاحًا.
أ- أصل اشتقاق الاسم:
اختلف في أصل اشتقاق "الاسم" على قولين:
القول الأول: أنه مشتق من "السُّمُوِّ" وهو العلوُّ والارتفاع، وقال به النُّحاةُ البصريُّون.
القول الثاني: أنه مشتق من "السمة"، وهي العلامة، وقال به النُّحاة الكوفيُّون.
والصواب من القولين هو القول الأول (^١)
أولًا: لأن اشتقاقه من "السُّمُوِّ" هو "الاشتقاق الخاصُّ" (^٢).
الذي يتفق فيه اللفظان في الحروف وترتيبها، فإنهم:
• يقولون في تصريفه: "سمِّيت"، ولا يقولون: "وَسَمْتُ".
• ويقولون في جمعه: "أسماء"، ولا يقولون: "أوسام".

(^١) كتاب العين ٧/ ٣١٨، تهذيب اللغة ١٣/ ١١٧.
(^٢) الاشتقاق الأصغر الخاص هو الاشتراك في الحروف وترتيبها وهو المشهور، كقولك: عَلِمَ يَعْلَمُ فهو عالم.
(والاشتقاق الأوسط أن يشتركا في الحروف لا في ترتيبها، كقول الكوفيين: الاسم مشتق من السِّمةِ.
(والاشتقاق الأكبر إذا اشتركا في أكثر الحروف وتفاوتا في بعضها، وقيل: أحدهما مشتق من الآخر. (انظر: منهاج السُّنة ٥/ ١٩٢).

1 / 30