إن تريني تغير اللون مني ... وعلا الشيب مفرقي وقذالي

ويقال في الجمع القليل: أقذلة، والكثير: قذل.

وقوله:

في رتبةٍ حجب الورى عن نيلها ... وعلا فسموه علي الحاجبا

حذف التنوين في قوله: علي الحاجبا، وإثباته أحسن، وقد جاء مثله كثيرًا، وقرأ بعضهم: ﴿قل هو الله أحد * الله الصمد﴾، بحذف التنوين من أحدٍ، وقال الراجز:

لقد أكون بالأمير برا ... وبالقناة مدعسًا مكرا

إذا غطيف السلمي فرا

وهذا البيت ينشد على حذف التنوين.

كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء

تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقيلة العذراء

أراد: عن خدامٍ العقيلة العذراء، ومنهم من ينشد:

وتبدي عن خدامٍ عقيلة عذراء

وحذف التنوين في قوله: «أحد الله» أحسن من حذفه في هذه المواضع؛ لأن التنوين إذا ثبت في أحد وجب أن يحرك الالتقاء الساكنين، وقبل أحد الهاء التي في اسم الله سبحانه، فلو جيء بالتنوين لاجتمعت خمس متحركات، وذلك ثقيل جدًا.