وجملة: «النداء وجوابها» في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «إنّكم ظلمتم...» لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: «ظلمتم...» في محل رفع خبر إنّ. وجملة: «توبوا...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن أردتم عفو الله وغفرانه فتوبوا إليه (^١). وجملة: «اقتلوا» في محلّ جزم معطوفة على جملة توبوا. وجملة: «ذلكم خير لكم» لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: «تاب عليكم» معطوفة على جملة مقدّرة أي فعلتم فتاب عليكم. وجملة: إنّه هو التوّاب لا محلّ لها تعليليّة. الصرف: (قوم) اسم جمع لا واحد له من لفظه، مفرده رجل، اشتقاقه من فعل قام يقوم، ويطلق على الرجال ولا يطلق على النساء وحدهنّ البتة.. وانظر الآية (٦٠) من هذه السورة. (اتّخاذكم)، مصدر قياسيّ لفعل اتّخذ الخماسيّ، وزنه افتعال على وزن ماضيه بكسر الحرف الثالث وإضافة ألف قبل الآخر. (عند)، اسم للمكان وللزمان، ولا يقع إلا ظرفا أو مجرورا ب (من). (بارئ)، اسم فاعل من برأ يبرأ باب فتح، وزنه فاعل. (خير)، اسم تفضيل حذف منه الهمزة لكثرة الاستعمال وزنه فعل بفتح الفاء.

(^١) يجوز أن تكون معطوفة على جملة جواب النداء... وطلب التوبة مسبّب عن ظلم الأنفس.