أصر، بل هو كافر بالترك، وإن أصر وامتنع فهذا كفر آخر أقبح (١) وهذا أوضح. قال ابن رجب: "ظاهر كلام أحمد وغيره من الأئمة الذين يرون كفر تارك الصلاة: أن من تركها كفر بخروج الوقت عليه، ولم يعتبروا أن يستتاب، ولا أن يُدعى إليها وعليه يدل كلام المتقدمين من أصحابنا، لقوله ﷺ: " بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة" (٢).

(١) وهذا من باب التنزيل وإلا مثل هذا لا يقع. (٢) حاشية العنقري على الروض المربع (١/ ١٢٢) وحاشية ابن قاسم على الروض أيضًا (١/ ٤٢٥).