قرأ «أبو عمرو» على خلق كثير: بمكة المكرمة، والمدينة المنورة، والكوفة، والبصرة، ويعتبر «أبو عمرو» أكثر القراء شيوخا، وفي مقدمتهم: ١ - مجاهد بن جبر ت ١٠٤ هـ، وتقدم سند «مجاهد» في قراءة «ابن كثير». ٢ - أبو العالية: رفيع بن مهران الرياحي ت ٩٣ هـ. وقرأ «أبو العالية» شيخ «أبي عمرو بن العلاء البصري» على كلّ من: ١ - عمر بن الخطاب ت ٢٣ هـ. ٢ - أبيّ بن كعب ت ٣٠ هـ. ٣ - زيد بن ثابت ت ٤٥ هـ. ٤ - عبد الله بن عباس ت ٦٨ هـ. وقرأ كلّ من «زيد بن ثابت، وأبيّ بن كعب» على رسول الله ﷺ «١» من هذا يتبيّن أن قراءة «أبي عمرو» متواترة، وصحيحة، ومتصلة السند بالنبيّ ﷺ. الراوي الأول عن «أبي عمرو بن العلاء» «الدّوري» ت ٢٤٦ هـ «٢». هو: أبو عمرو حفص بن عمر بن عبد العزيز الدّوري، النحوي، البغدادي، الضّرير، والدّور: محلّة معروفة بالجانب الشرقيّ من بغداد «٣». قال «أبو علي الأهوازيّ» ت ٤٤٦ هـ: «رحل «الدّوريّ» في طلب القراءات، وقرأ بسائر الحروف السبعة، وجمع من ذلك شيئا كثيرا، وهو ثقة في جميع ما يرويه، وعاش دهرا، وذهب بصره في آخر عمره، وكان ذا دين وخير» «٤».

(١) أنظر: النشر في القراءات العشر ج ١/ ١٢٣. أنظر: مؤلفنا في رحاب القرآن ج ١/ ٣٠٧. (٢) أنظر: ترجمة «الدوري» بتوسع في مؤلفنا: معجم حفاظ القرآن، رقم الترجمة/ ٢٠٧. (٣) أنظر: معرفة القراء الكبار ج ١/ ١٥٩. (٤) أنظر: في رحاب القرآن ج ١/ ٣٣٦.