والساكن الصحيح المتصل، والمدّ المنفصل، والمدّ المتصل».

السادسة: عدم السكت عن «خلاد» بالكليّة.

السابعة: عدم السكت عن «حمزة» بالكليّة.

قال ابن الجزري:

..... والخلف عن ... إدريس غير المدّ أطلق واخصصن

وقيل حفص وابن ذكوان ... .....

المعنى: هذا شروع في بيان الأشياء التي ورد السكت عليها لكل من «إدريس، وحفص، وابن ذكوان» فبيّن أنه ورد عن هؤلاء الثلاثة الروايات الصحيحة بالسكت، وعدمه، وفي ذلك ثلاث روايات:

الأولى: السكت على «شيء، ولام التعريف، والساكن الصحيح المنفصل».

الثانية: السكت على «شيء، ولام التعريف، والساكن الصحيح المنفصل، والساكن الصحيح المتصل».

الثالثة: عدم السكت بالكليّة.

قال ابن الجزري:

..... وفي ... هجا الفواتح كطه ثقّف

المعنى: أخبر الناظم رحمه الله تعالى أن المرموز له بالثاء من «ثقّف» وهو:

«أبو جعفر» ورد عنه السكت بدون خلاف على فواتح السور المبدوءة بحروف هجائية.

قال ابن الجزري:

وألفي مرقدنا وعوجا ... بل ران من راق لحفص الخلف جا

المعنى: أخبر الناظم رحمه الله تعالى بأن «حفصا» وردت الروايات