المصري، وقرأ على أبي السعادات طه بن مهنا الجبريني شيئاً من أصول الحديث، وشيئاً من ((صحيح البخاري))، وحضره في دروسه الفقهية، وقرأ المنطق، وأخذه عن الشهاب أحمد بن إبراهيم الكردي الشافعي مدرس الأحمدية بحلب، وقرأ ((المختصر في المعاني والبيان)) على أبي الحسن علي بن إبراهيم العطار، و((ألفية الأصول)) للسيوطي، و((شرح السراجية))، وقرأ على أبي محمد عبد القادر الديري ((المنهاج)) بطرفيه، و((شرح المنهج)) للقاضي زكريا الأنصاري، وقرأ الكثير على الأجلاء، وسمع منهم وأتقن، وفضل ومهر ونبل، ودرس وأفاد، وأقرأ جماعة كثيرين، وأخذوا عنه، وما منهم إلا من انتفع به واستفاد، وكان من العلماء المشهورين، والفضلاء المذكورين، وكان يحترف ويأكل من شغله، ولا يقبل من أحد إلا ما دعت الضرورة إليه، يغلب على حاله الزهد والعفاف والرضا برزق الكفاف، وكان قليل الاختلاط بغيره، لا يألف إلا ما يفوز منه بخيره، كثير العبادة والتقوى، شديد الإقبال على عالِم السر والنجوى، دائم التفكر في الله، لا يشغله عنه سواه.

مات بعد سنة خمس ومئتين وألف.

وله من المؤلفات: منظومة في علم الفرائض سماها: ((العقود البرهانية))، شرحها الشيخ عبد الله الميقاتي المتوفى سنة (١٢٢٣ هـ)، والعلامة أحمد الترمانيني المتوفى سنة (١٢٩٣ هـ) في أربع كراريس، وشرحها الشيخ كامل الهبراوي شرحاً حسناً أفاد فيه وأجاد^(١).

□□□