قال في اللآلىء: أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ وَقَالَ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِهِ (١) . وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ (٢) وَالْخَطِيبُ مِنْ حَدِيثِ ابن عباس (٣) . ٤١ - حديث: "الْجَنَّةُ دَارُ الأَسْخِيَاءِ". رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يَصِحُّ وَقَدْ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ (٤) . وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مَرْفُوعًا بِإِسْنَادٍ فيه متروك.

(١) هو من طريق بشر بن عبيد الله الدارسي، وهو تالف، عن محمد بن حميد العتكي، ولم أجده، عن الأعمش. وقال الطبراني (لم يروه عن الأعمش إلا محمد ابن حميد) تفر به بشر. (٢) هو من طريق محمد بن كثير الأوزاعي، إن كان محمد هو الثقفي الصنعاني فهو لين جدًا كثير الغلط وذكروا أنه اختلط، وإن كان هو الفهري الشامي فهو متروك (٣) هو من طريق ذي النون المصري، وليس بشيء في الرواية، وينظر فيمن دونه، وذكر عن أبي نعيم أنه تابعه محمد بن عقبة المكي. وهو مجهول كما في اللسان عن البيهقي. (٤) كلهم من طريق جحدر، واسمه أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي وهو هالك قال (ثنا بقية ثنا الأوزاعي إلخ) وفي اللآلىء (رواه أبو الشيخ عن أبي الحريش أحمد بن عيسى الكلابي ثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا بقية به) ولم أجد أبا الحريش، ولاأدري أبلا واسطة رواه أبو الشيخ عنه أم بواسطة وقد يصح عن بقية (عن الأوزاعي) فإن بقية يدلس عن كل أحد فأما (بقية ثنا الأوزاعي) فهيهات. وذكر في اللآلىء وجهين آخرين واهيين