٢١٧ - ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ مُعْتَمِرٌ، لَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ. قُلْتُ لَهُ: تُحَدِّثُ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: أَهُوَ ضَعِيفٌ؟ قَالَ: أَنَا أُحَدِّثُ عَنْهُ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ أَبِيهَا زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا» قَالَ: وَهَذَا يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِأَسَانِيدَ صَالِحَةٍ

٢١٨ - ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ أَبُو السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ. قَالَ أَبِي: قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَوْ أَبِي إِدْرِيسَ: إِنَّ ثَابِتَ بْنَ يَزِيدَ الْأَوْدِيَّ هَذَا لَمْ يَكُنْ شَيْئًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ لَيْسَ بِذَاكَ، وَفَى مَوْضِعٍ آخَرَ: ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو السَّرِيِّ كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ يَرْوِي عَنْهُ، وَكَانَ ابْنُ إِدْرِيسَ لَا يَرْضَاهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى وَسُئِلَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ فَقُلْتُ لِيَحْيَى: كَيْفَ كَانَ؟ قَالَ: وَسَطٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا أَتَيْتُهُ مَرَّةً فَأَمْلَى عَلَيَّ ثُمَّ لَمْ أَعُدْ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ يَحْيَى: إِذَا كَانَ الشَّيْخُ إِذَا لَقَّنْتُهُ قَبْلَ ذَاكَ فَلَا، وَإِذَا ثَبَتَ عَلَى شَيْءٍ وَاحِدٍ فَلَا بَأْسَ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي السَّرِيِّ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ: «لَوْ عَجَّلْتَ الْعِشَاءَ فَيَشْهَدَهَا مَعَنَا الْعِيَالُ وَالصِّبْيَانُ فَفَعَلَ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ