============================================================
لابى عمر محمد بن يوسف الكندى م هجاه بعد فقال: فإنك عن فصل القضاء ستسأل خف الله وارقد واتئد يا مفضل فذونك فانظر كيف فى الحكم تفعل" وانك موقوف به ومحاسب ويذنى بفضل منك خصيى ويدخل؟(1) افى العدل أن أقصى وأخرج متعبا ويفلق دونى إن دنوت ويقفل؟
([177]ويفتع إن يدنوله الباب جفرة وبينتى ليست إذا غاب تقبل؟
تقبل منه فى مغيبيى شهوذه قضيت به ، والحق ما ليس يجهل فها أنا ذا أصبحت خصمك فى الذى بأى ؤجوه الفقه أصبحت تعمل؟
فأصغ(2) إلى السيمع منك وأنبنى حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنى ابن قديد ، عن أبى نصربن صال، عن ياسين، عن أبيه : أن أبا الكروس تمام بن الكروس الكلبى تزوج امرأة من المعافر ، يقال لها ام شاكر ، فنافرته يوما فطلقها . وادعت عليه مهرا، فخاصمته إلى المفضل ، فقال أبو الكروس: الاطرقتنا سخرة أم شاكر بكارا، وهل يؤذيك إلا المباكر؟
وقد أخذت مهرا لما كان عندها وهذا شهودى حمير والمعافر(3) فقال له المفضل : "يا أبا الكروس ، إن شهد لك بالبراءة حكمنا لك ، وإن شهد عليك فعلينا الوفاء عنك" .
حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا القاسم بن حبيش بن برد رحمه الله ، وأبو لمة، وابن قديد قالوا: أخبرنا عبدالرحمن بن ععبدالحكم قال : (1) ج : وتدنى .رتدخل:ص : وتدنى.. ويدخل: (2) ص : فأصنى، خطا.
(3) في حاشية بخط غير الناسخ : بين ملين البيتين بيت ذكره ابن بونب، وهو:م خاصمنا ذخلا لأن بان وصلها وذلك امراينمنة المقاير؟
مخ ۸۸