============================================================

ابى عمرمحمدين يوسف لكندى دثنا محمد بن يوسف قال : حدقنى على بن قديد، عن يحى بن عفمان ، عن ابيه ، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان(1) قال : سللت ابن المسيب عن مسألة ، فقال لى : "من أين أت؟" قلت : "من أهل مصره . قال : "تسألنى وفيكم ابن حجيرة، .

دثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا أبورافع بن على قال : حدثنا سهل بن سوادة قال: حدثشى حسان بن غالب قال : حدثنى ابن لهيعة.

عن موسى بن وردان قال : قال لى سعيد ين المسيب : "يا مصرى ! أبلغ ابن حجيرة السلام ، فإنه وإن أحدهم يبيع رزقه من الهرى قبل أن يقبضه"(2) .

حدثنا أبو عمر محد بن يوسف قال : حدثثا أبوسلمة ، عن زيد بن ابى زيد ، أحمد بن يى بن وزير، عن عبدالرحمن بن أبى المح، عن أبى الليث عاصم بن العلاء الخولانى : إن ابن حجيرة الأكير[143] كان على القضاء والقصص وبيت المال . فكان رزقه فى السنة من القضاء مثتى دينار، وفى القصص مثتى دينار، ورزقه فى بيت المال مثتى دينار، وكان عطاؤه مثتى دينار، وكانت جائزته مثتى دينار، فكان(2) يأحذ ألف دينار فى السنة . فلا يحول عليه الحول وعنده منها شىء يفضل على أهله واخوانه(4): دثنا محمد بن يوسفه قال : حدثشى ابن قديد، عن عبيدالله بن سعيد بن عفير، عن أبيه ، عن ابن وهب ، عن سعيد بن أبى أيوب(5) ، عن عطاء بن دينار(3) : (1) ورقان : كذا نى الأصل ، وفيما يلى : وردان ، وهو العشهور.

(7) ص : أخذهم . الهرى : بيت كبير يجمع فيه طعام السلطان . ولعله بنكر عليه هذا البيع : كما ييين من للخبر التفى المروى في فتوح مضر (245) : "عن موسى بن وردان آن سعيد بن المسيب قال له : اقرا على ابن حجيرة السلام ، وأمرة فلينه أهل بلده عن الربا ، فإنه ذكرلى آنه بها كثير، وقد سمعت عثمان بن عفان فيان على المتبر يقول : كنت لشترى التمرمن سوق بنى قينقاع ثم أجلبه إلى المدينة ثم افرغه لهم وأخبرمم بما فيهه من المكيلة فيعطونى ما رضيت به من الربح ويأخذونه بخبرى ولا يكيلونه ، فبلغ فلك رسول الله فقال : "يا عثمان إذا بعت فاكتل وانا بعت فكل، (3) كذافي الفتوح ووكيع . وفىر : وكان: (4) وكيع والفترح : وعنده ما تجب فيه الزكاة . رفع الإصر: وهنده منها شىء بل كان يفضل على أهله واخوانه .

(5) أبو يحى سعيد بن أبى أيوب مقلاص الخزاعى مولاءم ، وثقه ابن معين ، ومات 161ه. .

(1) أبو الريال الهنلى مولاهم، وثقه أبوداود، ومات 126ه .

مخ ۳۲