(١٣٧) فمن ولد: سعيد بن قيس (^١).

- يحيى.

-وعبدربه.

-وسعد

بنو: سعيد.

وأمهم: أم ولد.

وكانوا محدثين وفقهاء.

وقد ولي يحيى بن سعيد، القضاء لأبي جعفر المنصور، بالكوفة.

ومات بها وهو قاض، ودفن بالهاشمية (^٢)، في المنزل الذي كان ابنتاه أبو جعفر المنصور عند قنطرة الكوفة.

ثم ذكره ابن سعد أيضا: في أول الطبقة الخامسة من تابعي أهل المدينة مع أخويه، فقال:

زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النّجّار (^٦).

(^١) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٥٠٨)، والجرح والتعديل (ج ٤ ص ٥٥)، والثقات (ج ٤ ص ٢٨١)، ونسبه إلى: (قيس بن قهد)، وهو غير صحيح.

(^٢) الهاشمية: مدينة بناها الخليفة أبو العباس السفاح بالكوفة حول قصر ابن هبيرة، ثم تركها إلى الأنبار، وبنى هاشمية الأنبار، وعاد إلى هاشمية الكوفة فتركها، معجم البلدان (ج ٥ ص ٤٤٧)، والمدن في الإسلام لشاكر مصطفى (ج ١ ص ٢٧٢).

(^٣) طبقات ابن سعد القسم المتمم (ص ٣٣٥).

(^٤) في: جمهرة ابن حزم (ص ٣٤٩)، قال: (سعد) بدلا من: (سعيد).

(^٥) في: طبقات خليفة (ص ٢٧٠)، قال: (فهد) ولا يصح، ويبدو لي أيضا أنه قد تكرر في نسبه عنده اسم: (الحارث بن زيد بن ثعلبة)، وفي: ثقات العجلي ر/١٨٠٦، والجرح والتعديل (ج ٩ ص ١٤٧)، والثقات (ج ٥ ص ٥٢٠)، قالوا: (قهد) ولا يصح أيضا، انظر ترجمته في المصادر القادمة.

(^٦) نسب معد (ص ٣٩٧)، والتاريخ الكبير (ج ٨ ص ٢٧٥)، وطبقات مسلم ر/١٠٢٠، والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٦٤٨)، وتاريخ بغداد (ج ١٤ ص ١٠١)، والجمع لابن القيسراني (ص ٥٦١)، ومختصر تاريخ دمشق (ج ٢٧ ص ٢٦٤)، والاستبصار (ص ٦٣)، وتهذيب الأسماء (ج ٢ ص ١٥٣)، وتهذيب الكمال (ج ٣٢١ ص ٣٤٦)، وسير أعلام النبلاء (ج ٥ ص ٤٦٨).