============================================================
قال ابن المآمون فى تاريخه من حوادث سنة سبع عشرة وخمسمائة : وذكر الفطاس(1) ففرق أهل 41 الدولة ماجرت به العادة لأهل الرسوم من الآئرج والنارنج والليمون فى المراكب، وأطنان القصب والبورى بحسب الرسوم المقررة بالديوان لكل واحد (2).
قال ابن المأمون فى سنة سبع عشرة وخمسمائة : وفى الليلة التى صييحتها مستهل رجب حضر القاضى أبو الحجاج يوسف بن أيوب المغرف ووقع له بما استجد إطلاقه فى العام الماضى وهو خمسون ديتارا من بيت المال لابتياع الشمع برسم أول ليلة من رجب، واستدعى ماهو برسم التعبيتين، إحداهما للمقصورة والآخرى للدار المآمونية، بحكم الصيام من مستهل رجب إلى سلخ رمضمان عما يصتع فى دار الفطرة خشكنانج صغير وبسندود فى كل يوم قنطار سكر ومثقالان مسكا وديناران مؤنة ، وكان يطلق فى أربع ليالى الوقود برسم الجوامع الستة : الأزهر والأقمر والآنور (2) بالقاهرة، والطولونى، والعتيق بمصر، وجامع القرافة (4)، والمشاهد التى تضمنت الأعضاء الشريفة، وبعض (1) أحد أعياد النصارى ، بعمل مصر لى اليوم الحادى وأنائهمه الأكرمين تقريا إل الله الملك الجواز د(2)] .،. امتين عشر من شهر طوبة . وكان لليلة الغطاس شأن كبير عند أهل وأقام (كذا) اللهم انصر جيوش الإمام الآمر بأحكام الله أمير مصر فكان يباح بها احتلاط الرجال يالنساء ونرولى الماء وإلهار الؤمنين على كافة المشرك[ين السيد الأجل المأمون آمير الملاهى (رلجع المسبحى: أحبار مصر 7- 71 الجميوش سيف الإسلام وتامر الإنام) كافل قضاة السلمين المودى : مروج اللهب 2: 69 - ،7، القلقشتدى: وهادى دعات (كذا) المؤمين أبوعد الله محمد الآمرى، عضد صح 2: 426، القريزى : الخطط 1: 265 و 494 واتعاظ الله به الدين وأمتع بطول بقائه أمير المؤمنين، وأدام قدرته وأعلى الحتفا، 2 : 163، ماجد : نظم الفاطميين ورسوهم 12 حلمته فى سنه تسح عشرة وحمسمائة لاقامة البرمان 4 (24 11661091 2135 00 14-147 (2) المقريرى : الحلد 1: 226 و 495 (3) الجامع الأقمر . ذكر ابن مسر أن المأمون البطائحى وعلى دلك وبناء على ماذكره اين المأمون، تكون الشعائر عمر الجامع الأقسر فى آخر سنة 515 ه . (ابن ميسر : أحبار مقامة بالجامع قيل التمام من ينائه .
4) جامع القرافة . وهو موضيع قديم كان يعرف عند فتح ر 9) ولكن الكتاية التاريخية المثبتة على واجهة المسحد تفيد أنه تم مصر بالمغافر، وكان يحضر اليه القراء، ثم بته السيدة تغريد أم بتاه فى سنة 519 هويمها : [بسملة مما أمر بعله العنر بالله فى سنة ست وستين وثلاثمائة، على نحو بناء الجامع فتي مولانا وسمدنا الإمام الآمر بأحكام الله ابن الإمام المستعلى الأزهر . وكان يعرف فى زمن المقريزى بجامع الاولياء . (المقريزى : بالله أمير المؤمنين، صلوات الله عليهما وعلى أبائهما الطاهرين الطط 2: 218- 320)
مخ ۸۳