وكذلك فإن هذه المجموعة الأولى قد حققتها من أصل واحد قديم، ولم أتمكن من الحصول على نسخة أخرى منها مع طول البحث، بينما توفر لدي نسخة أخرى جيدة لأجوبة بكار بن محمد الفزاني بخط المحقق الفاضل الشيخ عبد الله بن يحي الباروني رحمه الله، ودفعني هذا إلى فصل مجموعة الشيخ بكار وإخراجها في جزء مستقل مع دراسة تلائم طبيعتها وقيمتها الفقهية ... وبعد هذا الإيضاح البسيط حول عنوان هذه المجموعة من الأجوبة ننتقل إلى الكلام عن محتواها.

تحتوي هذه المخطوطة على مجموعتين متداخلتين من الأجوبة الفقهية كتبها كل من جناو بن فتى المديوني، وعبد القهار بن خالف. والكتاب الأول كتبه عبد القهار بن خالف إلى أبي يوسف وريون بن الحسن وهو كالمقدمة للأجوبة الأخرى التي وجهها جميعا إلى أبي يوسف، ما كتبه هو أو ما كتبه أبو الحسن جناو بن فتى إلى عبد القهار وأبي يوسف وأبي بكر عتيق بن أسدين .

والجواب الثاني من جناو بن فتى المديوني إلى عبد القهار بن خالف، وهو كما يظهر رد على كتاب وصل إليه من عبد القهار ... وفي هذا الكتاب يعظ جناو بن فتى عبد القهار بن خلفويذكره ويحثه على تلاوة القرآن وتدبر آياته، ويعتذر إليه عن عدم إمكان الجواب لأسباب منها:

» .... أنه تباعدت بنا وبك الدور، وتفرقت بنا وبك الأوطان فلا يمكن وصول الكتاب أو الجواب إلا بعد أشهر (¬1) «.

وهو في هذا الجواب - يدعو عبد القهار إلى القدوم عليه » للمناظرة والمذاكرةوالتفقه في الكتاب والسنة « ويقول له :» واعلم - يرحمك الله - أني شديد الشوق إلى قدومك وإحداث العهد بك لعلك تستفيد من كتب أبي عبيدة -رحمه الله- ، فإني أرجو أن تمكن اليوم إن شاء الله لعل الله يحي بك أهل هذه الدعوة فتحي لهم آثار سلفهم المهتدين وتكون لهم منارا « (¬2) .

مخ ۲