ففي أي وقت كان يفطر صائم ... على مقتضى ما قرروه هنالك

فأجاب القاضي محمد بن عبد الملك بقوله:

أقول وباعي في العلوم قصيرة ... وفي النظم خذ عني جواب سؤالك

إذا صح ما حررت نقلا فإنهم ... يسمون وقتا مستطيلا بذلك

وغاية صوم المسلمين ابتداؤها ... لآخر ذاك الوقت ما دام باركا

وفي أول الإعتام كان انتهاؤها ... وما بين أطراف العشا الفطر سالكا

وحاصله وقت طويل ختامه ... صيام إلى مبداه فاصغ ببالك

وهذا إذا كان الصيام متابعا ... وإلا فلا إشكال فيما هنالك

وهذا الذي استشكلت قال بمثله الر ... بيع كما صدرته في مقالك

وقاربه الضحاك والحبر وابن من (¬1) ... لهيبته الشيطان خلى المسالكا

وإن كان للتأويل في الكل مدخل ... وفي الدر فابحث تلق رحبا مجالكا

وأشهر أقوال النحارير غير ذا ... وذلك معروف وقيت المهالكا

أي أشهر الأقوال لهم أن الصيام كان من العشاء إلى المساء، فإذا أمسى حل له الفطر إلى صلاة العشاء إلا أن ينام قبل ذلك.انتهى.

وفي لامية النبلاء المطبوعة:

مخ ۸۰